Eco del Bruch, El. No. 089 (27 agosto 1871)

              e •
ANO 3. ,
EL ECO DEL
PRECIOS DE SUSCRICION.
Un mes. 3 reales.----Un trimestre, 8 reales.
Anuncios, ,a precios convencionales.
CUITA ENCICLICA
DF.'NUESTRO SANTÍSIMO PADRE
' PIO
- POR LA DIVINA PROVIDENCIA
PAPA IX.
A todos los Patriarcas, Primados, .Arzobis
pos, .0bispos y demás Ordinarios eni Gra
cia y comunion con la Sede. Apostólica.
PIO PP. IX.
Venerables hermanos, salud y benclicion apostólica.
Varias vetes, Venerables Hermanos. en este
diuturno Pontificado dirigiéndonos á vosotros os
hemos manifestado con cuánta gratitud acogía
mos el testimonio de aquella devocion y afecto
que en vosotros y en los fieles confiados ii vues
tra solicitud ha- suscitado el Dios de las miseri
cordias h:liCia Nos v esta Sede apostólica. Y en
verdad, cuando los enemigosde Dios comenzaron
á invadir el Principado civil de esta Santa Sede,
para prevalecer finalmente, si fuera posible, enn
tr i Jesucristo y la Iglesia, que es su cuerpo y su
plenitud; vosotros, Venerables Hermanes, v el
pueblo cristiano, no cesasteis nunca de pedir á
Dios, á quien obedecen los vientos y el mar, que tu
viese filien calmar la tormenta, ni dejasteis ja
más de repetir las manifestaciones de vuestro
amor, ni de adoptar lodos los medios con los cua
les podiais consolarnos en Nuestra tribulacion.
Mas, despues que fuimos despojados de esta alma
ciudad, cabeza de todo el orbe católico, y dejado
L merced de los que nos hablan oprimido. voso
tros, á una con la mayor parte de los fieles de
vuestras diócesis, redoblasteis las oraciones. con
firmando con frecuentes mensajes los sacrosantos
derechos de la religion y de la justicia, con in
crei ble crimen conculcados.
Posteriormente, con motivo del suceso nuevo
despues de San Pedro. y realmente inaudito en la
serie de los Romanos Po.ntifices, de haber alcan
zado Nns, el vigésimo seyto ano de Nuestro Apos
tólico ministerio en la Catedra romana, habeis da
do tan espléndidas pruebas de vuestro júbilo por
este insigne beneficio á Nuestra poquedad otorga
do, demostrando-así claramente el vigor floridisi
mo de que disfruta en todas partes la familia cris
tiana; que Nos conmovimos profundamente: ana
diendo Nuestros ,otos á los vuestros, conseguimos
nuevas fuerzas para esperar ron ina‘or confianza
el pleno y absoluto triunfo de la Iglesia. Fuénos
además geatisimo que de todas partes afluyeran
numerosisimas muchedumbres de suplican-tes á
los templos mas venerados, y qqe á todos concur
riesen, en el universo mundo, infinidad de fieles.
los cuales juntamente con sus Pastores, con pú
blicas plegarias v acercándose A los sacramentos
rendian gracias á- Dios por el beneficio á Nos otor
gado, demandándole , con grandes instancias la
victoria de la Iglesia.
Sentíamos además no solamente aliviarse Nues
tras aflicciones y Nuestros trabajos, sino tambien
que se cambiaban .en alegría con las congratula
ciones, los obsequios v los votos expresados en
_ vuestras cartas, y ron la pPesencia de numerosí-fieles
que llegaban de todas partes, entre
los'que muchísimos resplandecian por la nobleza
de su nacimiento y estaban adornados de dignida
des eclesiasticas y civiles, siendo mucho mas no-por
su fé. Los cuales, unidos todos en el afee-
Lo y en la empresa á la mayor parte de los habi-tantes
de esta ciudad y de las provincias ocupa-das,
llegaron aquí de lejanas regiones y quisieron
af-ontar los mismos peligros v contumelias Aque
Nos estamos expuesto, para dar público testimo-nio
de sus Sentimientos y de los de sus conciuda
danos hacia Nos, v traernos volúmenes donde mu
chos centenares de miles de fieles de cada nacion.
con su propia firma, condenaban enérgicamente
la invasion de Nuestro Pontificado y pedian viva
mente su restitucion, reclamada é impuesta por
la religion, por la justicia y por la propia civili
zacion .
En esta oc,asion la limosna. con la cual' ricos y
pobres se esfuerzan á porfia en proveer :í las ne
cesidades de. la indigencia á que Nos vemos redu
cido, ha sido todavía mas abundante. v hemos
visto unidos á ella multitud de dones, dé diversa
naturaleza y de gran mérito, tribnto espléndido
de las artes -cristiana., honrando sobre todo la do
lile potestad que hemos recibido de Dios, la esp:-
PERIÓDICO DE MANRESA.
-
VJ 11,11,111T A aresacA. X-41114 1..4>xe xene -nkr xnExenlecveuxio«):4 cn.xwar-xniris.:%.
DIOS. PATRIA. REY.
ritual y la regia. y una ámplia y rica pros ision
de ornamentos y vasos sagrados, para que poda
mos subvenir á las necesidades de tantas iglesias
sumidas en la mas triste desnudez. Maravilloso es.
pectáculo, en verdad, de la unidad católica. que
demuestra evidentemente que la Iglesia univer
sal, aunque esparcida por toda la tierra y forma
da de pueblos de diversas costumbres, carácter y
educacion. está animada de uno solo v mismo es
píritu. del espíritu de Dios, que la fortifica de un
modo tanto mas prodigioso, cuanto la impiedad
la persigue y la asedia con mas furor v procura
con mas perfidia arrebatarle todo auxilio huma
no. Broten de nuestro corazon acciones de gracias
y suban hacia Él que, glorificando su nombre, con
suela nuestros afligidos corazones con esta mani
festacion de su virtud Y de su poder, y los sostiene
con la esperanza de un indudable triunfo.
Pero si reconocemos que del autor de todo bien
hemos recibido estos beneficios, no dejamos de
sentirnos llenos de gratitud para con los que, ins
trumentos dóciles de la Divina Providencia, nos
han prodigado los testimonios de socorro, consue
lo. obediencia, piedad V amor. Elevando nuestros
ojos Y nuestras manos alcielo, todo lo gafe nos
han ofrecido nuestros hijos en nombre del Senor.
se lo ofrecemos, pidiéndole con todas nuestras
fuerzas que se digne escuchar pronto sus comunes
ruegos por la libertad de esta Santa Sede, por el
triunfo de la Iglesia, por la paz del mundo. yder
ramar liberalmente sobre todos y cada uno en el
orden espiritual y en el temporal, las gracias que
Nos no podemos dar.
Nos hubiéramos querido enviar á todos y á ca
da uno en particular una prenda de nuestra gra
titud v de nuestro afectuoso caritio: pero la in
mensa cantidad de los testimonios recibidos ver
balmente ó por escrito. ó en ofrendas. no lo per
mite. Por eso, á fin de eumplir en algun modo.
Nuestro deseo, Nos dirigimos á vosotros. Venera-.
bles Hermanos, para quienes es la primera parte
de estos sPntimientos de nuestra alma, y os roga
rnos que los hagais conocer y los manifesteis
vuestro Clero y el pueblo. Exhortadles tambien
perseverar constantemente con vosotros, y á con
fiar en la nracion. porque si la oracion asidua del
justo penetra en el cielo y no se aparta hasta, que
la mira el Todopoderoso. si Cristo ha prometido
estar presente allí donde se rotulan-dos en su nom
bre. y fre el Padre celestial hará todo lo que pi
dan, ?cómo no ha de obtener la Iglesia universal
con su plegaria continua y unánime. que aplaca
da la justicia divina, sean rotas las fuerzas infer
nales, rechazados los esfuerzas de la malicia hu
mana, Y vuelvan t la tierra la paz y la justicia?
Por lo que á vosotros se refiere, Venerables
Hermanos, aplicad sobre todo vuestro celo y vues
tras fuerzas ít manteneros cada vez mas estrecha
mente unidos. para oponer un -A falange impene
trable á los enemigos de Dios, que emplean dia
riamente nuevos artificios en sus ataques contra
la Iglesia, que jamás podrá ser destruida por fuer
za alguna. Así resistireis sus ataques y los derro
tareis mas fácil y eficazmente.
Esto deseamos vivamente y lo pedimos sin ce
sar, y lo solicitamos con toda nuestra alma para
vosotros v para toda la familia católica.
- Entre tanto. como prenda del deseadísimo su
ceso y del favor divino, como testimonio de nues
tra benevolencia y gratitud, damos amorosamen
te, con todo corazon, á cada uno de vosotros. Ve
nerables Hermanos, al Clero y á todo el pueblo
confiado á vuestro cuidado, la hendir-ion apostó
lica.
Dada en Roma. en San Pedro. el 5 de Agosto.
fiesta de Nuestra Senora de las Nieves. el ano del
Senor 1871, vigésimo sesto de Nuestro Pontificado.
P10 PP. IX.
UN BREVE DEL PAPA.
Monserior de Segur acaba de publicar un
precioso opúsculo titulado ! Viva el Rey! con
el objeto de demostrar que Francia no tiene
mas camino de salvacion que la vuelta la
monarquía cristiana. Habiendo ofrecido ft Pio
IX un ejemplar de esta obra, el Pepa le ha
dirigido el siguiente Breve, que tiene gran
importnncia doctrinal, como verán nuestros
lectores:
Amado hijo, salad y bendicion apostólica:
liemos recibido con salisfaccion tu nuevo opús
callo. y deseamos de todo corazon que disipe en
los demás, los errores que tu mismo, aleccionado
por las desdichas de tu patria, has tenido la for
tuna de desechar.
No Son, en efecto, las sectas impias las únicas
que conspiran contra la Iglesia y contra la socie
dad: son tambien Iodos estos hombres que. aun
que se supongan en ellos las mas rectas intencio
nes y la mejor buena fe, arariciln las doctrinas
liberales, frecuentemente reprobadas por la Sarna
Sede. Doctrinis liberatibus blandinitus my ab hac
Sancta Sede improbatis. Estas doctrinas que favo
recen los principios de donde nacen todas las re
voluciones, son tanto mas perniciosas cuanto que,
acaso á primera vista, aparecen mas generosas.
Los principios evidentemente impíos no pue
den entrar, en efecto, mas que en las almas ya
corrompidas; pero principios que se visten con el
velo del patriotismo y del celo por la Religion,
principios que ponen por delante tas aspiraciones
de los hombres honrados, seducen raramente a
los buenos y los apartan insensiblemente de las
verdaderas doctrinas. para inclinarlos hacia er
rores que, tomando bien pronto mas amplio de
sarrollo y trtduciendo en actos sus últimas con
secuencias, trastornan todo el orden social y pier
den los pueblos.
Si con tu opúsculo, amado hijo. tienes la dicha
de volver al buen camino á muchos de los que
hasta hoy-han vivido en el error. tir recompensa
será magnifica.
De todo corazon te deseamos esta gracia, y co
mo prenda del favor divino y testimonio de Nues
tra paternal benevolencia, te damos amorosamen
te la bendicion apostólica.
Dado en Roma en San Pedro á 31 de julio de
1871, ano 26.° de Nuestro Pontificado.
PI() IX, PAPA.
Un articulo del Dr. Babes.
?Las órdenes religiosas se mostraron
hostiles á las innovaciones que introduje -
ron violentamente, en nuestra patria. los
partidos liberales ?—Sí. ?Porqué?
?Existe tri desvío doloroso entre los par
tidos liberales v el clero?—Sí. ?Porqué?
Al examinar las cansas de los dos hechos
que acabamos de consignar. los partidos
liberales han achacado siempre á las órde
nes religiosas la responsabilidad del cúmu
lo de desgracias que estas sufrieron: al cle
ro le acusan de ser el propio autor de la
triste situacion que atraviesa. Es menester
Pues. hacer luz respecto á estas cuestiones
cuvo fin. nada mas á propósito que con -
Signar la opinion de un publicista tan emi
nente como Balmes. En el primero de sus
artículos destinados al exámen del Origen,
carácter y fuerzas de los partidos políticos en
Espana, Balines se espresa de esta manera:
«Se ha declamado mucho contra los frai
lel, porque sostenian con todas sus fuerzas
lo antiguo v resistian con tenacidad á las
innovaciones; y en esta declamacion. cuan
do no hubiese enorme injusticia, habria
ciertamente mocha falta de filosofía. Es
pretension bien peregrina la de exigir de
un hombre que se declare á favor de un
sistema que se halla en contradiccion con
sus ideas sus costumbres y sus intereses, es
decir, con cuanto puede afectar la convie
cion, la virtud y el afluir propio. Un fraile
revolucionario es un fraile enemigo de los
frailes, y esta es una figura bien poco agra
dable : de sospechar es que abriga otros
designios que los de libertar de tiranos á
las naciones y hacer la dicha del género
humano.»
«En las innovaciones de los últimos tiern
•11=111111111~1.1¦111W
DONIINtiO '27 DE AGOSTO DE 1871. NUM. 89
l'UNTO DE SUSCRICION.
Ea la Redaecion y Adorinislrarion,
Nueva. núm. 12, piso 2.*
pos ha venido envnella siempre la ruina
de los institutos religiosos; v un religioso
digno de este nombre ?podia apoyar seine
jhanteisecpgruoryioeceqtuoe?,rlEealjosq.udeebgarsaíungloeaersenla es-timacion
de nadie. debiera de atraerse e!
desprecio de los mismos en cuyas filas se
inscribia. Se nos dirá que un religioso sin
perder nada de sus virtudes v ile la auste
ridad de so institnto. iuiiulia uno y bien opi
n r que habla lleoado el caso de una refor
•
que'era mejor organizar de otra suerte
aquellas instituciones cuvo objeto habia ea
ducado con el tiempo, ar.omodándolas á las
nuevas necesidades de la época. Pero á es
to responderemos que no se trata de haber
cuál era la utilidad actual de este ó aquel
inst itnto, ni de cuáles eran las variaciones
o mudanzas que se podian hacer, ni tam
poco de si á un religioso le era lícito abri
gar sobre dichos puntos estas ú aquellas
opiniones : trátase de si á un religioso le
era permitido contribuir á la supresion Ii
reforma de su órden 'sin la legítima autor;
dad; si te era permitido pisotear los eáno -
nes, quebrantar sus votos, ultrajar su pro
pio decoro apartándose de la obediencia de
sus prelados, menospreciando la regla á
qu'e voluntariamente se babia sometido. v
declararse el enemigo de sus hermanos. Es'-
Lo es lo que bada un fraile revolucionario;
y á decir verdad. este es un espectáculo
tan repuunante, que mucho nos complace
mos de que hayan sido tan pocos los que
lo han ofrecido.»
«Sin atender á ninguna consideracion re
ligiosa, sin pararse en los motivos de Pis
ticia, sin llevar en cuenta otra cosa que
las naturales sentimientos del connon, de
biéranse haber abstenido los que de justos
blasonan, de culpar la incorregibilidad do
los frailes en su aversion á las innovácio -
nes religiosas y políticas. Al oir á en ceii_
gioso que condena todo lo que se ha {ter
que se empena en no transigir en nada, no
conciben algunos como esto puede suceder
v esclaman: estos hombres son incorregibles.
Pero decid vosotros : si hubieseis vivido
durante fallos anos sometidos á non regla,
profesando doctrinas aprendidas desde la
mas tierna edad, con la certeza de que en
aquel retiro debiais acabar vuestros dias,
y de repente se presentase alguno dicién
doos que lo que vosotros reputabais como
santo v enerable era supersticion y fana
tismo. Y oa despojase de vuestros bienes,
y os arrojara de vuestras casas. y os con
denara á la miseria v al mas espantoso
abandono, y todavia, no contento con tan-tos
desmanes exigiese que aprobaseis cuan
to ha hecho. que os as udase á consumarlo
y á consolidarlo y no os permitiese que ha
blaseis con indignacion de tales atentados,
é.119 diríais que quien así se portase habia
perdido el sentido comun? Pues bien, en
este caso se hallan los frailes á quienes 1Ia
mnis incorregibles : la correction es dificil
porque es imposible destruir el corazon hu
mano. lIablais de tolerancili á unos boro
hres á quienes no habeis tolerado en medio
de la sociedad: quereis que os toleren ama
blemente, cuando no les habeis tolerado
que tuviesen ni los medios de subsistencia;
cuando á nombre de vuestros principios no
se les ha tolerado ni la vida Cotnpréo.
dese muy bien que seais enemigos de los
frailes, ya que á ello os impulsan vuestras
doctrinas é intereses, pero sed al menos al
go razonables en vuestra enemistad: no
exijais que vuestras víctimas os ayuden á
inmoladas.»
«Natural era, pues, que el clero regular
en su totalidad fuese acérrimo adversario
de todas las innovaciones: en ellas veía su
muerte, y esta muerte la alejan de sí cuan
to pueden así las corporaciones como los
individuos: declamar contra un hecho se
mejante es luchar contra una necesidad
fundada en la misma esencia de las cosas.»
«Tocante al clero secular militaban tarn
bien algunas de las razones alegadas con
respecto al regular, bien que mediando la
diferencia de que este se veia amenazado
inevitablemente de una destruccion total,
mientras aquel !etnia el despojo de la pro
piedad, ultrajes á las personas, ataques á
la independencia de su sagrado ministerio,
v propagacion de los errores contrarios al
dogma v á la moral. De esto resultó que
en su generalidad se declarase enemigo de
las inneveciones, bien que con respecto á
la política no con tanto empeno como el re
gular, á causa de que, apesar de los males
que veía sobre su cabeza, no creía posible,
como en efecto no lo era, el que se le des
truyese completamenty arruinando del todo
la Iglesia de Espana. Así, tanto el clero
secular como el regular tenian la prevision
y el presentimiento de lo que harto funes -
teniente se ha verificado; bien que para es
te habla además la enestion de ser 6 no
ser que naturalmente debia de aumentar
so espíritu de resistencia.»
«Y nótese, que en estas consideraciones
prescindimos absolutamente de nuestras
creencias, y miramos las cosas tal como
pudiera mirarlas quien fuese del todo indi
ferente á la conservacion ó ruina de los
institutos religiosos, á las propiedades del
clero, á la independencia de la Iglesia, y
aun á la religion misma : solo atendemos á
estos objetos en sus relaciones con la in
fluencia que debieron ejercer sobre el co
razon, y á la repugnancia á toda innova
don que debieron inspirar á las menciona
das clases. Bajo el sistema antigno no les
amenazaban peligros, bajo el nuevo si: te
niendo que optar entre estos dos estremos,
la eleccion no podia ser dudosa.»
«Pero, se nos dirá, ?no hubiera sido
mejor prestarse á una transaccion, y sa -
crificar una parte á la conservacion del to
do? ?No hubiera sido prudente prevenir la
revolucion saliéndole al paso con la refor
ma? Sobre este particular hay un fenó
meno digno de observacion, y que hare
mos notar, porque puede servir mucho pa
ra la inteligencia de la historia y la con
duccion de los negocios en circunstancias
difíciles. Admírense algunos de que los ins
titutos religiosos no provocasen ellos mis -
mos la reforma propia, ya sea disminuyen
do el número de sus individuos haciendo
mas dificil la admision, ya sea modifican -
do su objeto conforme á la variedad de los
tiempos y Circunstancias. Sin entrar en la
cuestion -de la necesidad, conveniencia ú
oportunidad de dicha reforma, espondre -
mes en breves palabras la dificultad que á
ella se oponia.»
«Rara vez acontece que las instituciones
hondamente arraigadas en la sociedad se
destruyan ni aun se reformen sin fuertes sa
cudimientos. Todo lo que existe obedece al
instinto de conservacion; y este instinto se
estiende, no solo á lo que es esencial, sino
tambien á le accesorio. El individuo no so
lo tiene aficion á su existencia, sino tam
bien á su tenor de vida, á sus usos, al país
en que reside, á las personas que le rodean,
en una palabra, á todo cuanto le ha afec
tado por algun tiempo, ann cuando sea lo
mas insignificante. ?Quién no ha esperi
mentado cierta pena al verse privado de
objetos de muy poca monta, v por íos cua
les no creyera haberse interesado si no sin
tiera un pesar al separerse de ellos? Re
cuérdese á veces con dulzura mezclada de
tristeza, el árbol que crecia en el jardin jun
to á la ventana donde nos asomáramos pa
ra distraccion y esparcimiento; la forma de
la habitacion donde viviéramos largos anos;
sus muebles de menos valer, se nos presen
tan tal vez como la memoria de antiguos
companeros con quienes estuvimos ligados
con inadvertido afecto; lo que es de suyo
áspero y repugnante, el uso lo convierte en
blando v plerentero; á las molestias, á los
males mismos se apega el hombre; lo que
para unos fuera una privacion insoporta
ble, es para él acostumbrado á ello una ne
cesidad imprescindible.»
«Lo piopio que en los individuos se veri
fica en las corporaciones, porque no siendo
estas mas que un conjunto de hombres uni
dos con ciertos vínculos y dirigidos á un
mismo objeto, forman uní; especie de ser
moral, que participa de la naturaleza de:
individuo humano. De aquí resulta que es
muy difícil que del seno mismo de la cor
poracion brote el pensamiento de reforma;
si brota, difícilmente alcanza á vencer los
obstáculos que en todas direcciones encuen
Ira. Así se esplica como ha podido suceder
que hasta los santos que se propusieron es
te objeto hayan tropezado con fuertes cm -
barazos, y suscitados algunos por personas
de recta intencion y de cumplida buena fi'.
Así se esplica como toda escuela dominan -
te en determinada época, lucha con tenaci
dad contra los que intentan destronada, ni
siquiera modificarla. Así se esplica como
todo sistema de administracion opone gran
resistencia al que se le quiere sustituir; así
se esplica en una palabra como todas las
innovaciones, antes de triunfar y arraigar
se, es preciso que se resignen á un período
mas 6 menos dilatado de ardoroso combate.»
«Si bien se observa, la sociedad está so
metida á dos influencias opuestas que en
gendran interminables luchas, y que á ve
ces -acarrean espantosas catástrofes: el es
píritu de conservar y el prurito de innovar.
Naturalmente es el hombre aficionado a
novedades, pero naturalmente se apega
tambien á lo que le rodea; de aquí una lu
cha que no siempre se resuelve con medios
pacíficos, y que cuando afecta grandes in
tereses y convicciones profundas, rara vez
deja de producir calamidades sin cuento.»
«Todo lo criado se resiente mas ó menos
de la accion del tiempo; á veces enferma,
tal vez envejece; ora pierde su primitivo
vigor, ora mengua su energía : quizás no
se endereza á su objeto con el paso tan
certero y firme que en dias mas felices,
quizás se desvía de él y se encamina á otro
menos útil; todo sufre modificaciones, que
al cabo de cierto tiempo exigen que se re
juvenezca. Este rejuvenecimiento, ó puede
dimanar de principios amigos, como la re
forma de la disciplina y la afirmacion de la
independencia. eclesiástica fué debida en
los siglos medios á los heroicos esfuerzos
de San Gregorio VII, y en los modernos
la sabiduría del Concilio de Trento, ó bien
puede ser provocado por principios enemi
gos, y entonces el rejuvenecimiento se ve
rifica banándose el rejuvenecido i‘n su pro
pia sangre. Uno y otro efecto están subor
dinados ei los designios de la Providencia:
porque, como dice San Agnsiin, Dios no
permitiría la existencia del mal. si no fue
ra tan sabio y tan bueno que del mismo
mal sacase el bien.» e
«Alentados estos principios, observare
mos que las reformas que ron la mudanza
de las circunstancias se habian hecho con
venientes, para hacerse de un modo pací
fico debian proceder de la autoridad legíti
ma; pero esta como que anda guiada por
el buen deseo, que respeta profundamente
la justicia y la equidad, y que atiende al
bien particular de lo que ha de ser objeto
de la reforma, cantina regularmente con
paso lento, mesurado, y antes de destruir
lo existente quiere tener preparado aquello
con que se propone reemplazarlo. Para es
to se necesita tiempo : y desgraciadamente
la tormentose época en que vivimos no lo
otorga: el genio del mal se agita con asom
brota actividad, marcha ron increible ra pidez, y antes que la autoridad legitima
haya podido comenzar la reforma, él ha
consumado la destruccion. Entonces no
queda otro medio de reparar el dano que
andar recogiendo los buenos elementos dis
persos acá y allá, y comenzar de nuevo la
obra con fatigosa faena.»
«Mas no se diga, como decirse suele con
ligereza é injusticia, que no se queda nin
guna reforma, que se la hubiera resistido
cualquiera que hubiese sido su naturaleza
y origen: si la reforma hubiese dimanado
de la autoridad legítima, nadie se habria
opuesto á ella; una palabra lfel Sumo Pon
tífice hubiera vencido todas las resistencias
é impuesto silencio á todos los clamores.»
«En obsequio de !a verdad y de la justi
EL ECO DEL 11111:Cli
cia se debe notar, que aun los mismos que
conocian la conveniencia de algunas refor
mas debieion de andar muy ecelosos en
indicarlas s promoverlas, temerosos de en
trar en un- terreno resbaladizo, donde no
siempre es fácil detenerse en el punto de
bido: pero esto solo prueba que la revolu
cion, que ha hecho el mal destruyendo,
impedia el bien amedrentando. Y dado que
la oportunidad se brinda, observaremos
que este es uno de los danos mas funestos
que nos ha traído el espíritu destructor de
la revolucion: el intimidar á los hombres
de buenas intenciones, retrayéndolos de
mejorar y corregir, por no abrir la puerta
á innovaciones que luego se llevaban hasta
el último estremo.»
«Hemos creido conveniente retenernos al
gun tanto en el examen de las causas que
motivaron la aversion del clero á los siste
unas revolucionarios. porque es preciso for
morse sobre este particular ideas muy da-
ras y exactas, si se quiere comprender
nuestra historia de treinta anos á esta par
te, y acertar en el camino que en adelante
conviene tomar. De lo dicho resulta que la
religion y la monarquía han tenido en el
clero un firme apoyo; y que no podia ser
de otra manera, a se atienda á lo que de
él reclamaban sus deberes, ya sea á lo que
le aconsejaban sus intereses. De suerte que
cuando se ha exigido del clero que se adhi
riese de corazon al sistema revolucionario
se ha venido á decirle: « queremos que fal
tes á un deber sagrado: y el premio que
Por ello recibirás será el degradarte y sui
cidarte.» La proposicion no era halagüena.»
Despues de haber hablado el ilustre es -
critor yicense, nada tenemos que decir:
únicamente advertimos á los espíritus vul -
gares que miren en Balmes, un juez incom
petente—porque vestir, sotana y llevaba so
lideo—que Balmes v Donoso Cortés son :os
élos únicos filósofos de nuestra historia con
temporánea, cuyos escritos han logrado dar
la vuelta por todo el mundo.
El periódico Cuba Espaitota ha publicado
un artículo sobre la situacion actual de nues
tras Antillas, .del cual, ya que no tenemos
espacio para insertarlo íntegro, copiamos los
párrafos siguientes, sobre los cuales llamamos
la atencion del gobiernode cuantos se in-teresen
por las glorias de rabandera espafio
la al otro lado de los mares :
«Los acontecimientos s,! atropellan unos h otros
en Cuba. Aun no ha espirado la infausta insur
clon de Yara, cuando estalla otra sublevacion de
mas terrorífico aspecto. Las razas de color prin
cipian la guerra de esterminio contra nuestra re
za. Ya no es el hijo descartado el que atenta á la
dominacion espanola en el Nuevo-Mundc : los
descendientes de los bárbaros africanos, agrupán
dose en hordas salvajes, encienden las teas incen
diarias y desenvainan los panales para llevar la
destruccion yla muerte en su carrera por los fér
tiles Campos de la grande Antilla.
Los acontecimientos se atropellan unos n otros
en Puerto-Rico. Apenas ha conseuigdo allí el par
tido ultra-radical un triunfo humillante sobre el
partido leal, eligiendo para las Caminas á losque
merecen las simpatías de las masas, que forman
en mucha parte las castas que hay en esa Isla,
cuando los negros y los desafectos á la naeionali
dad se unen, recorren las calles de la capital,
atacan á los buenos espanoles, apedrean al ejér
cito y dan el grito de !Muera Espana!
Vencidos los insurrectos, los africanos se su
blevan contra sus fugitivas bandas; las atacan,
lis humillan, las condenan á la muerte. El delito
es el color.
A la parodia ridícula de Camaras y gobierno
republicano, oponen los negros la parodia ridieu
la del gobierno imperial.
Policarpo Rolistaii se pone al frente de las par
tidas negras y proclama á un mulato emperador
de Cuba. Doroteo I, tal es si] nombre, inicia su
reinado decretando el esterminin de los blancos,
esceptuando á las mujeres para concubinas de los
hombres de su raza.
De los titulados miembros de la C.árnara cuba
na. han muerto ya fusilados por sus órdenes doce
ciudadanos.
Los insurrectos. aterrorizados de su propia
obra, ludidos por las fuerzas espanolas. y conde
nados á perecer par las turbas de Doroteó 1 y de
Roustan, nuevos Dessalines para Cuba, piden
perdnn, se acogen á la clemencia del poder que
quisieron derrocar, y prefieren la Urania de nues
tro gobierno á la dominacion de sus auxiliares.
En estos momentos; en los instantes de esta;
en la agonía el movimiento separatista; en los ins•
tantes de reconocer estos su error; en los instan
tes de principiar la segunda edicion de Haiti; en
los instantes en que tos liberales de la grande An
tilla retrogradan en su carrera de desvarios v de
crímenes, y huven de los liberales de otro color
que les golpean en las espaldas con el filo de los
machetes; en el instante en que las castas ejercen
el mismo falso derecho de insurreccion contra un
poder ilegítimo y bastardo, que este quiso hacer
valer contra el Poder mas legal y mas indisputa
ble, eh ese momento, vosotros
Los reformistas,
Los abolicionistas.
alzad el grito. convocad meetings, presentaos al
gobierno, pedid reformas para esos paises, exigid
la abolicion inmediata, y así auxiliareis á los que
desea rian
lanzar al campo nuevas turbas feroces,
desmoralizadas y enemigas de nues
tra raza;
llevar el espanto v la desolacion á las
familias blancas;
destruir la riqueza de esas opulentas
provincias;
avivar el fuego de los incendios;
afilar los punales del africano;
entregar nuestras hijas y nuestras her
hermanas á la lascivia de turbas de
frenadas;
condenar á la muerte á nuestros her
manos;
reemplazar á ios hijos de Espana en
América con los hijos de la Nigricia;
ayur dar triunfo del interés de otros
Ya os vendrán en pago numerosas salutaciones
de los clubs estranjeros, n los que servireis, pi
diendo la ruina de Cuba y Puerto-Rico: los hilos
telegráficos os traerán plácemes, adhesiones y
alabanzas; Santo Domingo os deificará, y el Em
perador Doroteo 1 acaso os envie el título de ciu
dadanía en su sonado imperio v os distinga con
el dictado de sostenedores de los: negros y estirpa
dores de los blancos en Cuba y Puerto-Rico
Llamaos los apóstoles de la idea, y llamadnos •
esclavistas, porque vosotros pedís la aholicion in
mediata v violenta. que es la perturbacion de la
vida política v soial en las Antillas. mientras no-sotros
pedimos la aholicion gradual, y subordina
da á medidas precautorias y prudentes que impi
dan allí el reinado de la anarquía. •
Porque vosotros pedís que se rompan lazos de
respeto que mantienen el orden en aquellas pro
vincias, sin previa adopcion de un sistema que
neutralice las dificultades que van á presentarse,
mientras nosotros pedimos que se haga la emita
cipacion conciliando los derechos, la seguridad y
el porvenir de nuestra raza.
Porque vosotros olvidais lo que lemanda la fa
milia blanca en la gravísima cuestion de su exis
tencia en esas Islas, atentos solo a las exigencias
de la escuela que seguís, mientras nosotros, sin
desatender lo que ha de hacerse para la trasfor
macion del estado social de las castas allí, tene
mos presente siempre lo que se debe á la familia
á que pertenecemos, y cuya suerte se envuelve
en el dificil problema que todos quieren resolser
e les aconsejan sus deseos ó sus indina-
»
Los anteriores párrafos demuestran la nece
sidad de que el gobierno acuda sin demora á
socorrer á nuestros hermanos de Cuba de
Puerto-Rico, pues si no lo hace con la urgen
cia v decision que las circunstancias exigen,
tal vez llegue el caso de que el mal no tenga
remedio.
Lean los espanoles las siguientes líneas que
se nos ocurre escribir para solaz y esparci
miento de los patriotas:
1820.e-Insurreccion progresista.—Pérdida
de Méjico.
1834. —Insurreccion progresista.—Pérd
del Perú, Chile y otras colonias.
1868. —Insurrecci on progresista . —Levau
tamiento de los liberales de Cuba contra Es
pana.
1871.—Primer nimisterio progresista.—In
surreccion de Puerto-Rico.
Siguiendo por este camino, cuando los pro
gresistas vuelvan á levantarse, DO se sabe que
es lo que vamos á perder.
El ministro de Negocios estrangeros en Ita
lin ha decidido avisar por la vis diplomática
á los gobiernos de las demás potencias, pie
las autoridades italianas po reconocerán en
adelante como válidos los pasaportes visados
para Italia, por los cónsules pontificios que
todavía funcionan en gran M'amero de plezns
estranjerns: si firmaran alg.un documento. no
será reconocida la validez del mismo y si li
brasen pasaportes, sus portadores DO podre n
entrar en Roma, ni en el reino de Italia, obli
gandoseles ú pasar la frontera,.
Todos los actos del gobierno de Víctor Ma
nuel tienden reas y mas á coartar la libertad
del Soberano Pontífice, porque mientras es
permitido á los revolucionarios la entrada en
Italia sin ningun pasaporte, á los católicos
que van fi visitar la tumba.de los apóstoles y
a besar el pié al sucesor de San Pedro. les PR
prohibirle penetrar en In ciudad de los Papas.
si van provistos de pasaporte con la firma de
las cónsules nombrados por el Pontífice. Eete
resultado están produciendo las fumosas ga
rantías !las cuales hasta ahora no han dedo
otro! Prohibiendo á los fieles provistos de pa
saporte con la firma del censul Pontificio el
ir á Roma á obsequiar al Papa, el ministro
Visconti-Venosta 110 solo confirma que el Pa
pa es prisionero, atado en el Vaticano, con
vínculos morales mas estrechos que con cade
nas materiales, sino que agrava mas y mas su
posicion prohibiendo á los fieles al ir á visitar
lo, prohibicion que no se usa sino con los ma
yores delincuentes.
Apesar de la tolerancia é indolencia de la di
plomacia, en todo lo que pasa, especialmente
en la mas grave cuestion, en la cuestion roma
na, es dudoso que consienta la declaraciou del
ministro Visconti-Venosta de que hemos ha
blado; porque á mas de agravar la prision del
Papa, lo que no puede agradar á nadie, debe
disgustar á todos que dependa del capricho de
la Voluntad de un ministro de Italia el permi
tir Ó negar que los fieles vay'an á Roma á vi
sitar al Papa, al cual se pretende haber con
cedido las mayores garantías y la mas amplia
libertad para el ejercicio de su sagrado minis
terio de Cabeza de la Iglesia.
Confiemos en qne Dios remediara pronto
los males que afligen á la cristiandad.
Los periódicos revolucionarios italianos han
publicado una historia grotesca contra la cual
es menester prevenir á nuestros lectores. Pre
téndese que se apelará al sufragio universal
de los católicos, cuando se trate de elegir el
sucesor de Pio IX. Es una de tantas inven
ciones que los espíritus libres y fuertes de Ita
lia se gozan en propalar. En el mismo caso
se encuentra la invencion que se propaló dias
atrás, suponiendo que los jesuitas habian pe
dido al gobierno francés autorizacion para
reunir en Francia. el cónclalse, cuando ocurra
la muerte de Pio IX.
Ambas invenciones son tan gratuitas como
ridículas.
En el panteon de los reyes de Espana, que
está en el Escorial, se colocaren dos anda
mios para que pudiesen ver D. Humberto y
D. Amadeo los restos mortales del gran em perador Carlos V.
Solo una especial curiosidad puede hacer
que se levante una losa para ver el resto de
uli cadáver, siquiera sea este el del famosísi
mo emperador que llevaba á sus espaldas co-mo
simple caballero, á Filiberto de Sal;oya.
El diputado republicano Sr. D. Julian San
diez Ruano ha fallecido; sus últimos momen
tos han sido tranquilos, espirando en el seno
de Nuestra Madre la Iglesia, con cuyos auxi
lios ha bajado al sepulcro.
Adversarios políticos del Sr. Sanchez Rua
no, deploramos, sin embargo, su temprana
muerte, y sentimos que una tan penosa en
fermedad haya segado en flor tanto porvenir
tantas esperanzas.
Como católicos elevamos al cielo nuestras
plegarias por su alma, y esperamos que Dios
en su infinita misericordia se haya dignado
*, acogerla en su seno.
En cuanto á su atribulada familia, solo en
la religion encontrará los consuelos que tanto
necesita, y en la seguridad de que todas cuan
tas personas conoeian nl sefior Ruano la acom
panan en su infortunio.
Varias son- las versiones que cunden, res
pecta de la venida de D. Hurfiberto; la si
guiente es de La Política:
« Hay quien dice que la venida del principe
Humberto tiene un objeto político; que la corte
de Florencia no está satisfecha. ni mucho menos
tranquila de la situacion de Espana, con relacion
a la nueva dinastía; y que el primogénito de Vii
tor Manuel trae plenos poderes de este para juz
g.r v resolver por si mismo lo que mas convenga
la casa de Saboya; pero los que esto creen no
están quizá bien informados, pues hay cartas de
Florencia que dan á este viaje otro carácter, ase
gurando que el príncipe ha debido emprenderlo
por motivos enteramente personales. y de los cua
les nos veda ocuparnos el respeto que nos inspira
la vida privada de todo el mundo. mucho mas
cuando no se trata de ninguna cosa grave, sino
simplemente de una equtpée disculpable en un jo
ven galante y caballeresco »
Cascares'
Al llegar al Escorial D. Humberto, palió
recibirle á este punto su hermano D. Amadeo.
Algunos progresistas disfrazados de caballe
ros, salieron para la Granja con objeto de fi
gurar como comparsas en las fieStflA ron que
le obsequió al hijo de Víctor Manuel.
Dice La Igualdad:
«En Roma se ha autorizado la espropiacion
forzosa de dos convenios v Ires terrenos pertene
cientes á eqmunidades religiosas.
Esto hatea los que defienden á capa y espada
que la propiedad no es un robo.»
Tiene Anota el colega republicano: si la pro
piedad es sagrada, tan ladron es el que roba
al caminante en desplobado como el que ar
ranca á unas monjas su convento.
La única diferencia qua hay entre uno y
otro consiste en que el segundo es un ladroll
cobarde, porque al menos por el momento
cuenta con la impunidad.
Continúan abandonando sus parroquias mu
chos sacerdotes, que por negarles el Gobierno
lo que les debe, tienen que ir á pedir limosna,
á trabajar en las obras públicas ó á comer á
costa de sus respectivas familias.
Es edificante lo que pasa en Espana.
El clero sin recibir del Gobierno lo que el
Gobierno le debe. •
Y los amigos repartiéndose un dinero que
ria es suyo. .
Bien pueden considerarse como ultirnatum
los siguientes párrafos de un artículo de La
Espana Radical.
«No en balde hemos guardado, desde los pri
meros dias del Gabinete Ruiz Zorrilla, una reser
va prudente al ocuparnos de lo que nos ha pare
cido plausible.
Hay en todos los actos anteriores de este hom
bre público un sello de debilidad é inconstancia
que era para nosotros valla insuperable para apo
yarle decididamente.
No nos hemos equivocado. Al poco tiempo de
la crisis, y á propósito de la calificacion de paga
ré á treinta dios que se daba á la benevolencia de
los republicanos hicimos constar que el plazo que
nosotros concediamos era mucho mas corto. Ese
plazo ha terminado hoy.
Ninguna medida política, ningun problema so
cial ha tenido solucion.
Unas economías hechas con el criterio menos
razonado que pudiera esperarse, ha sido toda la
obra llevada á cabo por ese ministerio que ron tal
suma de alharacas y preámbulos ocupó el poder.»
« En fuerza de querer ejercer la atraccion, solo
se consigue desviar á los amigos, y !ay del parti-do
progHsista! !ay de la libertad y de la dinastía
si no se varia de rumbo!»
• « Sigan, pues, adelante en ese camino; octubre
se acerca, cuando llegue, caerán escarnecidos de
los estranos y odiados de los estranos y odiados de
los propios, con la vergüenza de la impotencia y
la marca deshonrosa de una lucha ilegal é inútil..
Nos parece que el sefior Ruiz Zorrilla no
debe estar muy satisfecho que digamos de
sus amigos.
La Igualdad escribe con razon sobrada las
siguientes líneas:
«El Gobierno italiano se ha incautado de algu
nas iglesias de Roma. que pertenecen á Francia.
Esto se llama apoderarse de lo ajeno sin la vo
luntad de su dueno, y en el lenguaje vulgar tiene
otro nombre mas significativo.
Queda definitivamente sentado que los republi
canos son los enemigos de la propiedad. y los
monárquicos los protectores de la misma.»
Por esto hemos dicho nosotros, por lo mis
mo que somos monárquicos puros, que no hay
forma de Gobierno peor que las rtionnrquías
liberales, que son sencillamente la libertad del
mal y la opresion del bien, y la farsa y la
mentira elevadas á la categoría de sistema de
Gobierno.
ROMA.
Leemos en la flegeyieracion :
Como todo cuanto se relaciona crin el Veneran
do Pontífice Pío IX tiene un tan dulce atractito
para los católicos, ocurriónie que quizás no desa
gradaría á mis queridos lectoree de LA REGENERA
CION poseer tina copia de su partida de bautismo.
Hice la peticion; sirviónie (v lo agradezco) de mil
amores el ilustre Sr. Obispo de Sinigallia; acabo
de recibirla; la traduzco fielmente, y, si los ade
lantos postales liberales lo consienten, llegará á
tiempo de que LA REGENIMACION pueda publicarla,
si asi le parece, en el memorable día .9.3 de aps
lo de 1871.
Sencillo y humilde romo es el documento, le
registrará ron gusto la historia, ávida de noticias
del mas célebre de los Pontífices despues de Pe
dro. Desde ahora le comentamos va los católicos,
para uuestro gozo y confianza, ó sea para pena y
desesperaeion de los sectarios. Al leer la fecha
del nacimiento ano 1792, sé recuerdan ron hor
ror los anos en que el liberalismo, recogiendo los
errores v las obras que en diez y ocho siglos de
lucha había amontonado el ideo:no contra Crislo,
estaba haciendo su esplosion sangrienta, cura luz
aun brilla sobre la Commune de París y csiiende
va sus resplandores sobre la dormida Espana. Al
*contemplar al nino que abre los ojos al mundo en
tal época, nótase con pasmo que es el hombre
providencial que setenta y dos anos mas tarde ha.
ha de condenar y herir de muerte ese enjendro
de corrupcion y perversidad dolorosisimas. Y al
fijar la vista en el augusto Anciano que yace en
EL ECO DEL BRUCIL
amargo cautiverio estrechado por millares de es
padas, punales, burlas y amenazas, observase
con maravilla que es el Nino precursor de 1792
el Doctor infalible de 1864; el Apóstol prisionero
de 1870 y el afortunado Pontilice de 1871; que
su juventud continuamente renovada supera en
anos y días á Pedro, porque ha parecido á Dios
poco espacio el de los dias v anos de Pedro para
que canten los pueblos las glorias de Pío...
6
• No es verdad que todo es grande. estraordi-nario,
consolador é instructivo en la vida de ese
ser estraordin irio? ?Quién sera el feliz Hornero
que cante tantas grandezas reunidas?
;Y tantas grandezas como seguirá aglomeran
do hasta que podamos escribir sobre su tumba:
Accepit oraculum, viril diaboluna, perrera' ad triutn
phum!
Una de ellas está cerca Va de nosotros: el 23
de agosto. En este dia aplicará el Prisionero apos
Mico, el augusto Sacrificio de los Altares por la
salvacion de sus verdugos, ó de la familia eseo
!nalgada de la Casa de Saboya y de cuantos se
cundan sus planes...
Los fieles acompanaremos al Pontífice en su
ofrecimiento y plegaria.
Despues, cuando la Iglesia universal haya ora
do sin intermision por Pío. Pío esclaniará como
Pedro, al ver que se le desprenden dulcemente
las cadenas: «Ahora sé verdaderamente que Dios
me envió un ángel suyo y me libró de las manos
de Herodes!...»
.! El débil, enfermizo é ignorado nino de 1792
será en 1871, muertos los que le perseguían, el
fuerte. robusto y celebrado por toda lengua! !Pio
IX! !Pio e! Grande!—R.
Roma 15 agosto.
LA PARTIDA DE BAUTISMO DE PIO IX.
Mucho gusto tenemos en publicarla y mucho
creemos que han de agradecérnoslo nuestros lec
tores. Héla aquí fielmente traducida :
« En el nombre de Dios. Así sea
Certifico yo el insfrascrito Vicario Perpetuo de
la Insigne Catedral é Iglesia Parroquial de San
Pedro Apóstol de Sinigallia cuanto sigue :
Dia 13 de mayo, mil setecientos noventa y dos
—1792—Domingo :
El ilustrísimo senor Juan María, Juan Bautis
ta, Pedro, Peregrin, Isidoro, hijo del noble senor
conde Jerónimo Mastai Ferretti y de la senora
condesa Catarina Sollazzi, cónyuges, fue bauti
zado por el reverendísimo senor Canónigo D. An
drés Mastai. Fué madrina Jerónima Moroni, ma
trona.. Nació dicho din á la una y tres cuartos de
la madrugada.—Pedro Venturini, Vicario Perpe
tuo Párroco, de mano propia.
El arribe descrito acto de nacimiento y bautis
mo ha sido sacado del minio original y fielmente
trascrito por mí el abajo firniado. como resulta
del libro de Bautizados que se conserva en este
Archivo Parroquial. senalado con la letra dupli
cada P. P. página 145.
En fé de lodo lo cual no he dudado en librar la
presente eertilicacion autorizada con el acostum
brado sello Parroquial. Sinigallia 12 agosto 1871.
—Rafael Angelelli, Vicario Perpetuo Párroco, de
mano propia.—Hay un sello.
Fr. José Aggarbati, de la orden Erenietana de
San Agustin, por la gracia de Dios y de la Sede
Apostólica Obispo v conde de Sinig.allia y.Asis
lente al Solio Pontificio:
Atestamos á cuantos vieren la anterior Certifi
cacion que son auténticas la firma rúbrica
del Reverendo senor Rafael Angelelli. Vicario
Perpetuo Parroco de esta nuestra Catedral. En fe
de lo cual damos el presente en nuestra residen
cia episcopal de Sinigallia, dia 12 agosto, ano de
la Redencion 1871.—Frav José Obispo.--Livio
Barschettini Canciller General.—Ilay un sello.
GACETILLAS.
!Gloria á Pio IX! La Juventud Ca
tólica de esta ciudad dando debido cumpli
miento á una disposicion del Consejo superior
de dicha asociacion, celabrará hoy en la igle
sia de San Miguel, una solemne fiesta, en ne
cio:1 de gracias al Todopoderoso, por haber
concedido al inmortal Pie IX que en su pon
tificado viera los dina de San Pedro.
Por la manana habrá romunion general,
contándose por la tarde el augusto Trisagio
con serinon que dirá D. Sebastian Aliberch.
Finsilizará la funcion con la beralicion del San
tísimo Sacramento.
Análoga solemnidad tendrá tambien lugar
en la iglesia de la Seo, por mandato del senor
Obispo de esta diócesis. Esperamos fundada
mente que á estas ceremonias concurrirán en
gran número los católicos manresanos á fin de
orar por la libertad de nuestro Santísimo Pa
dre que gime oprimido bajo el Yugo liberal
del rey de Saboya padre de D. Amarle°.
Notabilisimas palabras de Su San
tidad. Llamamos la atencion de nuestros
lectores y de los liberales de buena fé, acerca
del Breve que el Papa ha dirigido á Monsenor
Segur, y que en otro lugar de este periódico
insertamos. En este Breve el Papa reprueba
las doctrinas liberales que acarician algunos;
los cuales llevados de un espíritu generoso si
guen obstinados en el liberalismo católico que
el Papa dijo temer mas que los miserables de
la Commune de París. Las palabras de Su
Santidad, sobre sns doctrinas liberales, des
pues de las celebérrimas proposiciones formal
mente condenadas en el Syllabus, no dan lu
gar á subterfugios ai á interpretaciones erró
neas. Vengan pues á nuestro campo, los que
de él están alejados por preocupaciones infun
dadas y vean claramente que ya ha llegado
el dia.anunciado por Doncso Cortés, «el din
de las supremas afirmaciones y de las nega
ciones supremas.»
Semi-Círculo liberal. No hubiéra
mos dicho ni una palabra sobre el que se ha
pretendido crear en esta ciudad, si á ello no
nos viésemos obligados. Decimos esto porque
pasando por aquí D. Arnadeo, es fácil que los
sócios del Centro monárquico-liberal vayan á
hacerle el rendez-vous, y que despues algun
periódico situacionero escriba, con énfasis que
fué á visitar á D. Amadeo, el Centro liberal
de Manresa, etc. etc., dando á este insigni,fi
cantísimo suceso una importancia piramidal:
Por si este caso llega, consignamos que á la
reunion magna celebrada para la forinacion
de dicho Centro, asistieron de 30 á 40 perso
nas, lo cual hemos estrenado porque no creía -
limos que hubiese en esta ciudad tantos monár
quicos-liberales. La cifre corno se ya, no pue
de ser mas estraordinaria; por consiguiente,
proponemos que la Comision encargada de fe
licitar á D. Amadeo, la compongan todos
los socios.'
La cuestion es que la prensa liberal pueda
decir,—despues de haber pasado D. Ainadeo
por esta ciudad—que en la estacion de Metí--
reas le esperaba una comision (los 30 socios)
del ;11 Centro monárquico-liberal!!! etc. etc.
Por lo demás, parécenos que el tal Centro,
Círculo, ó como se llame, reune todas las con
diciones posibles para «no ser viable, » como
diria El M.atiresano.
!Que el Cielo bendiga tanto fervor!
Los beles de la diócesis de- Solsona, que ye
celebraron con tanto entusiasmo una peregri
anclan religiosa n1 Santuario de Nuestra Se
nora del Milagro, tienen organizada' para el
31 de este mes, otra al Santuario de San Ra
mon del Portell, en la Sagarra, para dar gra
cias al Dios de las misericordias por la singu
lar y privilegiada prolongacion del Pontifica
do me nuestro inmortal Pio IX, y para alcan
zar su libertad é independencia y el completo
triunfo de nuestra madre la Iglesia. Hé aquí,
segun el programa que hemos recibido, las
funciones que se celebrarán y el órden de las
mismas:
A las ocho de la maroma del indicado die
habrá comunion.general, á cuyo objeto desde
inny temprano habrá suficiente número de
conlesores para preparar á tan religioso acto á
los fieles que no lleguen confesados.
A las diez misa solemne á toda orquesta
con esposición de S. D. M.; siendo celebrante
el M. I. Sr. Vicario General Capitular dé la
diócesis, y oradores el I. Sr. Dr. D. Ramon
Pallerola, CAT:(51117,0 magistral de la Santa
Iglesia de Solsona, el Dr. D. Celestino Ribe
ra, Profesor de Teología moral del Seminario
de dicha ciudad y el Licenciado D. Domingo
Ramonet, Misionero del Inmaculado Corazon
de María.
Por la tercie á las tres el Santo Rosario y
enseguida una procesion general, concluyen
do con un solemne Te-Deum y con la béndi
(-ion del Santísimo Sacramento.
Viaje. Dentro de pocos dias, pasará con
direccion á Barcelona, D. Amadeo de Sabove.
Por tal suceso, los manresanos (que son cató
licos y carlistas en su inmensa mayoría, sien
ten tristeza v algo mas; pues recuerdan que
D. Ainadeo es nieto de Carlos Alberto el cual
reconoció la legitimidaa de Carlos V; é hijo
de Víctor Manuel que reconoció la legitimi
dad de Carlos VI, y que he sido calificado
por Castelar tic « carcelero del Papa y Verdu
go del Catolicismo.
Reciban nuestro parabien. En Sol
sona se ha instalado la Juventud Católica, á
pesar de que los jóvenes solsonenses han teni
do que luchar con muchas dificultades para
poder fundar dicha Academia. La Junta di
rectiva ha quedado constituida de esta ma
nera:
Presidente, D. José Mestres.—Vice-rresi
dente, D. Domingo Valls.—Secretario 1. , don
Ramon Riu.—Secretario 2.°, D. Raimon
—Tesorero, D. Ramon Guitart.—Biblioteca
rio, D. Juan Vicens.—Vocales, D. Juan Plá
v D. José Colell.
Prosigan con valor los jóvenes solsonenses.
la obra que han comenzado con tanta decision
y no les arredren nunca los obstáculos que se
opongan á la realizacion de sus buenos de
seos; puesto que siempre se tropieza con esco
llos, tratándose de hacer el bien. Felicitamos
ardientemente á los senores académicos y en
especial á los que dignamente constituyen la
Junta directiva.
Romería. Un periódico ha apuntado la
noticia de que D. Amadeo visitará el suntuo
so Monasterio de Montserrat. Nos parece este
un lugar escelecte para rogar á la Reina de,
los cielos, por el triunfo del Catolicismo y por
la libartad del Papa prisionero.
_
Fiesta Mayor. Como que tal fiesta es
tá llamando ya á nuestras puertas, muchos
son los preparativos que para la misma en
todas partes notninos, en la Iglesia, plazas.
tiendas y mercados: los que nos hacen presu
mir será' por demás lucida, este ano. Los fo
rasteros que atraídos por nuestra hospitalidad
por la alegría de estos (has se dignan visi
tarnos, paséanse va en gran número por nues
tras calles.
Artista 'célebre. Hace algunosdias que
se encuentra entre nosotros, el caballero César
Augusto Caaella, renombrado violoncelista
que II hoy un concierto en el salou de las
Vestales. liemos tenido va el gusto de oir
Casella, en los Salones del Liceoy del Ateneo
Catalan de Barcelona: entonces pudimos ad
mirar su estraordinaria habilidad, y conven
cernos de cuan justos son los elogios que de
Casella ha hecho la prensa de todas las capi
tales europeas. Casella no es un artista vul
gar; inspirado por un foco de espontaneidad
creadora y de aquella inspiracion sublime,
propia dergénio, arranca del violoncello, no
tas magistrales, notas que conmueven y exta
sien pero que no pueden definirse, notas que
son armonías del corazon y perlas del arte:
por esto, un dia que Letamendi admiraba en
tusiasmado el talento de César Casella, díjole
en uno de aquellos arranques que caracterizan
á aquel distinguido catedrático! «Caro maes
tro, nella sua notomia si trova un órgano dipiú:
il violoncelo.
El senor Casella para poder dar un concier
to y complacer de esta manera a varios-admi
radores suyos, se ha visto rodendo de contra
riedades que al fin han podido salvarse, mer
ced fi la amabilidad del Aytintainienito que ha
facilitado el magnífico piano del Colegio. No
dudamos ni un momento que los mniiresanos
acudirán presurosos á oir al célebre artista
que de tanto renombre goza, al caballero Cé
sar CSISCIIR, al primer violoueelista de Europa.
Librería. Acaba de ser restaurada con
notable buen gusto la del impresor D. José
Abada]; cuya tienda es ron razon objeto de
especial atencion por parte de nuestros con
ciudadanos, no solo por lo esbelto de sus gó
ticos escaparates, si que tambien por la vive
za de los colóres con que la misma ha sido pin
tada. Celebramos tales mejoras, porque con
tribuyen grandemente á embellecer el aspec
to de nuestras calles v á aumentar la impor
tancia de nuestra ciudad.
!A la una ! á las dos ! á las tres!
Una zurra á The Times Manresano. Av Serios
!qué cosas se ven en estos tiempos! [The Ti
mes escribiendo chistes v metiéndose á poeta!
Pues no es rinda que digamos; en su último
número el Manresano endilgaba contra los
carlistas el artículo Mas estrambótico de su
cosecha.
En efecto, el artículo titulado Vivir para
ver, pretende ser un poutpurri de chistes y
acaba por ser un granero de ridiculeces. Vi
vir para ver convenido, convenido, npre
ciabilísimo arbusto.
El restamen de dicho artículo es el siguien
te: Desciende de la luna el Manresano, mon
tado en un globo areostático, y encuentra ft
tres carlistas, es decir á tres hombres, por cu
yo motivo no los conoce. Deapues que el luná
tico habitante ha dicho á los carlistas cuatro
barbaridades, les advierte que lleva prisa por
que no hnhia probado bocado, en todo el via
je; es decir declara el Manresano que lleva
prisa para volverse á su tierra, esto es, ft la
lana. Figura despues el endiablado poeta. una
discusion acaloradísima entre los tres carlis
tas,.y habla de los 300.000 hijos de San Luís;
sin sospechar que con ello le da un solemne
mico á la historia. A poco, la polémica entre
los carlistas y el lunático toma un caracter
alarmante, por cuyo motivosmonta de un sal
to el Manresano en el aparato que habla deja
do á cuatro pasos de distancia, y parte como
un rayo en direccion á la Luna, en donde de
bia continuar sus lecciones sobre la coccion
del mosto, y en cuyo punto vive el Manresano
tan feliz como la merluza en el agua. (Ara I'
Manresá se 'vis ha gorrita peix.9
Volt', (out.
CORRESPONDENCIA.
Gararrib: Dona C. C.—Pagada hasta 31 de Octubre.
Maullen: Don L. C.—Id id.
Tarrasa: Pagada la de los senores don J. don J. R. r don
J. M. hasta 30 de Setiembre. y la de don A. R. basta 31
de Ociabre.
San Lorenzo Savall: Don F. R. y S.—Pagada basta 30 de Se
tiembre.
Matan): Don J. C.—Pagaila hasta 30 de Noviembre.
Cesan: Don P. J. A.— Id. i4.
Tarragona: Don J. S. —Pagada basta fin de ano.
ANUNCIOS RELIGIOSOS.
SANTOS DE LA SEMANA : Domingo 27, FA
purísimo Corazon de María, S. José de Calasanz
fr..v la Transverberacion del corazon de Sta. Te
resa de Jesús.-1,únes 28, (Antes ) S. Agustin
oh.. dr. y' fr. y S. Ilermetes mr.—Mártes 29, La
Degollacion de S. Juan Bautista v Sta. Sabina
mr.—Miéreoles 30. Sta. Rosa de Lima vg.—Jue
yes 31. S. Ranion Nonato cardenal v ct—[SE
TIEMBRE.1 Viernes 1. S. Gil abad y S. Lapo
ob.—Sábado 2, S. Antolin mrsy S. Esteban rey
v cf.
C•
UARENTA HORAS: Continuan en la igle
sia de los Capuchinos; manana pasarán á la del
Carmen. Se descubre á las 6 de la manana
á las 5 de la tarde, y se reserva á las 8 y media
de la manana y a las 8 de la noche.
CORTE DE MAMA : Dia 27, se hace la visita
a Ntra. Sra. en su Soledad, altar de San Isidro,
en la Seo.-28, á Ntra. Sra. de la Divina Provi
dencia, en San Miguel.-29. li Ntra. Sra. al pié
de la Cruz, en San Ignacio.-30, ft Ntra. Sra. en
su Muerte suavísima, en Santo Domingo.-31. á
Ntra. Sra. de la Concepcion, en San Ignacio.-1,
Ntra. Sra. del Alba, en la Seo.-2, it Ntra. Sra.
de lossAngeles. en Santa Clara.
AUSILIOS ESPIRITUALES: Sacerdotes que
esiim de turno en esta semana: Para administrar
el Santísimo Viático: Rdo. D. Ramon Víguér,
clatistros de la Seo. Para asistir á moribundos:
Rdo. D. Fructuoso Corrons, calle de Urgel, nú
mero 23, piso 3.°
—Las Senoras Esclavas del Purísimo Corazon
de María, como Empleadas de la Congregacion eri
gida en la iglesia de San Ignacio. anuncian al pú
blico los siguientes religiosos cultos en honor del
inmaculado Corazon de María.
Hoy por la manana desde el alba se celebrara
cada Media hora el Santo Sacrificio de la misa
para comodidad de los concurrentes. A las 7 ha
brá la misa de comunion general con plática pre
paratoria que hará el Reverendo P. I). Ignacio
Serra Pbro. y á las 10 la misa solemne a toda or
questa. A la seis de la tarde el Trisagio de la Vir
gen Santísima, habrá sermon que dirá el propio
orador, dándose fin h dichos religiosos actos con
algun chntico y con la bendicion del Sino. Sacra
mento; á cuyos piadosos cultos las Senoras Em
pleadas suplican la asistencia de este devolo ve
cindario.
—Solemnes cultos. que en la iglesia de las Re
ligiosas de la Companía de Maria, vulgo de la
Ensenanza, agregadas á la Orden de San Benito,
se tributarán al Purísimo Corazon de María. Por
lo manana á las 10, habrá Misa cantada por la
Comunidad, en cuyo tiempo estará de manifiesto
S. D. M. Por la tarde á las 5 y media. se espon
drá el Santísimo Sacramento: en seguida media
hora de oracion con acompanamiento de armo
nium; luego despues se seguirá un sermon sien
do el orador el Rdo. Dr. D. Juan Comes, y se da
rá fin á la funcion con unas letras al PUrisinio
Corazon de María, y bendicion del Santísimo Sa
cramento.
ANUNCIOS GENERALES.
SE VENDE LA CASA NÚMERO 6 DE
la calle de las Vestales. Para informes dirigirse á
1). Antonio Cuatrecasas, calle de San Miguel.
COLEGIO.
REFRESCOS.
Queda abierta. en el de 1). José Fauna, la clase
preparatoria para los alumnos que deben comen
zar el primer ano dé latin. Dicha clase facilitará
á los alumnos el examen de ingreso y el princi
piar ron aquellos conocimientos que exige dicha
asignatura en sus primeras lecciones.
La matrícula para los asignaturas de 2.' Ense
nanza quedará abierta en dicho establecimiento,
calle de Urgel, del al ti de Setiembre.
PARA BIO JANEIRO, MONTEVIDEO
Y BUENOS AIRES.
Saldrá del puerto de Barcelona el 12 de Se
tiembre el hermoso vapor LIGURIA, capitan La
varen°, admitiendo carga á flete y pasajeros.
Precios de pasaje: 1.* clase, 100 duros.-3.'
clase. 50 duros.
Se previene á los senores cargadores que el
puesto de sus mercancías debe pedirse con anti
cipacion
Consignatarios, senores Julia y Ballesteros,
plaza de la Merced. núm.& bajos, Barcelona.
Esterminador de las hormigas y pulgon.
No perjudica á los vegetales, no contiene
no y es económico.
Se dan prospectos y se venden botellas y boti
jas en Barcelona. Exposicion permanente del pa
saje del Reloj, calle del Leon, núm. 11. Rambla
de Estudios, núm. 5.—En Gracia. calle de la
Providencia, núm. 4 y Travesera de Dalt.
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Véndenseá 24 cuartos la botella de cabida 400
gramos, (una libra peso catalan).
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roca, 44. esquina it la de Drets.
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Se garantizan y dan ti prueba en la calle del Conde
del Asalto, 86. 3.° Barcelona.
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Se hacen descuentos al por mayor.
EL ECO DEL GRUCH.
Esencia depuratha y regeneratila de la sangre.
Esta esencia posee una virtud prodigiosa contra los reumas, herpes, escorbuto, afecciones de ri
nones y orina, erupciones cutáneas, sarna. enfermedades secretas, v denlas que reconocen por cansa
una degeneracion de humores ó vicio de la sangre. depurandola y 'restaurándola siempre, con 1111i1
eficacia regular t• uniforme á todas las edades y temperamentos. Frasco, 12 reales.
Elixir odontálgico conservador.
Calma el dolor de muelas. cura la fluxion, llagas de la boca, tumores y escorbuto: priva la caries
de los dientes é impide el desarrollo de los va cariados, fortifica los movibles, débiles v descarna
dos, conserva la frescura de los labios, el rosado de las encías y la blaneura de los dimites, v en fin
preserva la boca de todas las enfermedades á qqe está espuesta manteniéndola limpia, sana Y robas
ta.—Frasco, 4 rs.
Farmacia del doctor %limites, calle de Sobreaora, esquina á la plaza de Drets.
PILDORAS Y UNGUENTO HOLLOWAY
PÍLDORAS HOLLOWAY.
Estas Píldoras son universalmente consideradas como el'
remedio mas eficaz que se ronoce en el mundo. TorL s las
enfermedades provienen de un mismo origen, á saber,- la
impureza de la sangre. la cual es el manantial de la sida. t
las Píldoras Hollowav, que. limpiando el estómago y los in-
Dicha impureza es prontamente neutralizada con el uso de
testinos, producen. nor medio de sus propied ,des ImIsami
cas, una purilieacion completa de la sangre. Un tono y
energía á los nervios v los músculos, fortifican la oreanizacion entera.
Las L'adoras HolloWay sobresalen entre todas las medicinas per su eficacia para regularizar la di
gestion. Ejerciendo una accion en extremo salutifera en el hígado y los rinones, ellas ordenan las se
creciones, fortifican el sistema nervioso, y dan vigor al cuerpo humano en general. Aun las persoiais
ménos robustas pueden valerse. sin temor, de las virtudes fortificantes !le estas Píldoras, eon tal que,
al emplearlas, se atengan cuidadosamente á las instrucciones contenidas en los °pásenlos impresos
en que va envuelta cada caja del medicamento.
- UNGUENTO TIOLLOWAY.
La ciencia de la medicina no ha producido, hasta aquí. remedio alguno que pueda compararse ron
el maravilloso Ungüento Holloway, el cual posee propiedades asimilaliyas tan extraordinarias que,
desde el momento en que penetra en la sangre. forma parte de ella: circulando ron el fluido vital ex
pulsa toda partícula morbosa, refrigera y limpia todas las partes enfermas. v sana las llagas y úlce
ras de todo género. Este famoso Ungüento es un curativo infalible para la escrófula. los canaeres los
tumores. los males de piernas, la rigidez de las articulaciones, el reumatismo, la gota, Id neuralgia,
el tic-doloroso, y la paralísis.
Cada caja de Píldoras v bote de Ungüento van acompanados de amplias instrucciones en espanol
relativas al modo de usar les medicamentos.
Los remedios se venden, en cajas v'botes, por todos los principales boticarios del mundo elitero. y
por su propietario, el Profesor HolloWar, en su establecimiento central., a44, Strand, Lóndres.
1 SALUD Y ENERGÍA /S. TODOS LOS ENFERMOS.
Lagrados sin medicina, purgantes, ni gastos , por la deliciosa
,
HARINA DE LA SALUD,
ABDICA/
11~1.1.¦
( Premiada en la Esposicion de Nueva-York, 1854.)
CURA radicalmente las malas digestiones (dispepsias) gastritis, gastralgias. estrenirnienios habi
tuales, almorranas, flemas, vientos, palpitaciones, diarrea. hinchazones, accidentes. acedías, piini
tas, jaqueca, nnuse,as, vómitos despues de comer Y durante el embarazo. dolores, agrieses. calam
bres, espasmos é inflareacion del estómago. de los rinones, del corazon, de costado v de espalda. to
dos los desórdenes del hígado, de los nervios, de la garganta, de los bronquios. dt;I aliento. d. la
membrana mucosa, vejiga y bilis, insomnios, tos, opresiones, asmas. catarro, tisis (consuneion),
herpes, erupciones, decaecimiento, agotamientos, paralisis, diabéticas, reumas, gota, fiebre. histéri
co, irritacion de los nervios, neuralgia, vicio y pobreza de la sangre, palideces. supresiones, hidro
pesías, reumatismos, gripe. falta de frescura y energía. y fiebre amarilla.
Ella es tambien el mejor fortificante para los ninos débiles como para las personas de toda edad,
fortaleciendo los músculos, y consolidando las carnes.
Ella economiza 50 veces su precio en otros remedios, y nutre mas que la carne, proporcionando pues
doble economía.
Extracto de 72.000 curaciones, rebeldes á todo otro tratamiento.
Certificado n. 58,614 de la Senora Marquesa de Bréhan.
Muy Sr. mio: Por resulta de un mal de bigado habla caído en un estado de alenuacion que babia
durado siete anos. Me era enteramente imposible distraerme con la lectura, la escritura ó la mas sen
cilla labor de a;zuja; sentía punzadas nerviosas por todo el cuerpo; digeria el alimento ron mucha
dificultad; por la noche estaba continuamente desvelada, y me hallaba sujeta á una agitacion ner
viosa insoportable que Inc hacia andar horas culeras de un lado á otro sin poder reposar un solo mo
mento. El ruido del trafico ordinario y aun la misma voz de mi doncella me inromodaba: suelimaia
bajo una tristeza mortal, y el trato dé mis semejantes habla llegado á serme penoso. Varios niédicos
inaleses v franceses me hablan prescrito remedias inútiles. v habiendo perdido toda esperanza de
curarme. quise probar su harina de salud. La Reyaleraa Arables. a Bendito sea Dios! me ha he
cho revivir; puedo ahora ocuparme en toda especie. de labor. hacer y recibir visitas; finalmente, he
recobrado mi posicion social.—De V. muy agradecida, Marquesa de Bréhan.
Núm. 52,081. El Senor Duque de Pluskou. mariscal de la yodo. de una gastritis. —Arana. 02.476.
Sainte Romaine des listes.— Loado sea Dios', I,a Reralenta Arábiga ha puesto fin á mis 18 anos de su
frimientos horribles del estómago. sudores nocturnos, y malas digestiones. J. Comparta, cura.—Nú
mero 44,816.—El Senor Arzodiacono Alea. Stuardo. de tres anos de sufrimientos horribles de los
nervios. de reumatismo agudo. insomnios y cansancio continuo.—Nam. 46,228. El coronel Watson.
de la gota, neuralgia v estrenimiento obstinado.—Núm. 53,860. La Senorita Gallard. ealledu Grand
Saint Michel, en Petri, de una tisis pulmonar, despues de haber sido declarada incurable en 1855,
no quedándole mas que algunos meses de vida. Hoy. 1871. se encuentra gozosa y ton una completa
salud. El Senor Don« en Medicina. Nlartin, de una gastsalgia i irritacion de estómago, que le ha
bian hecho provocar quince y diez seis veces por día durante orho anos.
BARRY DI BARRY Y COMP. Calle de Valverde, núm. 1. Madrid.—Precios fijos de la aenta
al por menor en toda la Península : En cajas de hoja de lala de inedia libra, 12 rs.; 1 libra 20 rs.;
libras, 34 rs.; 5 libras. 80 rs.; 12 libras, 170 rs.; y de 24 libras, 30I) rs.
LA REVALENTAAL CHOCOLATE.
(Privilegiada por S. JI. la Reina de Inglaterra.)
Alimento esquisito. eminentemente nutritivo. asimilando V fortificando los nervios, el estómago y
las carnes. y renovando la sangre; da el apetito, la digestion. con sueno tranquilo, fuerza á loe ner
vios, á los pulmones. v al sistema muscular.
Cura n. 72.101. Cadiz 3 de Junio de 1808.—No puedo menos de manifestar á ustedes los bri
llantes resultados que he obtenido propinando su Chocolate Revalenta it mi senora. Muchos anos ha
cia que padecia de agudos dolores intestinales. y de insomnios pertinaces; merced á este sorpren
dente específico ha quedado completamente restablecida.— Vicente Normo.
En polvo, en cajas de 12 tazas. 12 rs.; de 21 tazas, 20 rs.; de 18 tazas, 31 rs.; de 120 L'As, SO
rs„ 6 sean 4 cuartos la taza.
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Muiresa-t linar .nta Trullas. ralle de Sahre-roca, número 1.